劫后余生是什么感觉，很少有人真正能够体会到。我1973年在集安水泥厂采石场工作时遇到巨石塌方的死神从鼻尖擦过，那种劫后余生是一种庆幸，是一种躲过灾难后的幸运感受。不过，那种劫后余生并没有幸福感，而是一种惊竦。这一次在北京与死神挑战，事先有多个医生已经将我判了死刑，接受手术则是一场有准备的斗争。事先我并不知道手术是什么结果，但我是报着一种拼搏的心理滚落到手术台上，勇敢地接受手术刀子的挑战。当我战胜疾病，走出医院的那一时刻，从内心里产生的是一种胜利者的幸福自豪感。
1987年4月27日至5月2日
4月27日，我胸腔插的滴流管和体外的瓶子被摘除了，肺部也恢复了正常的呼吸功能，刀口虽然疼痛，但可以承受。4月28日，我从苏醒室里走出来转到了普通病房。
护士在我的床头拴了一条绷带，对我说：“从今天起家属不能在医院陪床过夜，你需要自己拉着绷带起床和上下床。”
从开胸手术后第四天起，我需要自己拉绷带在病床上起躺真是痛苦，没有办法，只能坚持。最困难的时候已经过去了，以后的痛苦应该难不倒我。学校安排陈玉才到北京来护理我，妻子可以放松一下了。从我有病到手术，她日夜担心，身体瘦了，精神也憔悴了，有了陈玉才来护理，她就可以在护理我的同时把孩子照顾好。
自从我可以自己起床下床后，白天我便一只手捂着左胸与病友们下象棋，说笑话，讲故事，把病房的空气调剂得很快乐。晚上，我自己操作病床升降，让自己睡觉舒服一些。一天，两天……，我的病情不断向好的方向发展。5月2日，医生将我左胸前刀口处的绷带和缝线都拆除了，我顿时感觉十分轻松。此时，拆线的疼痛已经可以忽略不计了。
手术后，妻子买来一些香蕉让我吃，以利消化和通便。我从小就不愿意吃香蕉，我对妻子说：“你不知道我从小就不爱吃香蕉吗？”
人有病的时候真是不讲道理，我这一说，妻子气哭了。我知道自己错了，但没有哄她。手术后的第五天，我感觉腹胀，上下不通气。我央求妻子：“你给我买两罐啤酒，我感觉胃肠不舒服。”
妻子不同意，说：“我去问问大夫，让不让你喝。”
我火了，斥责了她几句。她气愤地说：“你要吃毒药我也给你买。”
妻子给我买了两罐啤酒，我刚喝了一罐就被负责病房的刘医生发现了，他把剩下的一罐啤酒没收了。不过喝了啤酒，打了几个嗝，上下一通气，腹内确实舒服多了。看来，医生的禁忌要求并不完全正确。
前年，上海的著名律师翟建患病住院时，也像我一样偷喝啤酒，被传为笑谈。他谈自己喝酒的体会时，我产生了同感。卧床治病，身体活动差，胃肠不适，喝点啤酒通气确实效果不错。不过，看到此文的朋友，千万不可以模仿。
刀口拆线的第二天，陈玉平医生带我到X光室检查时，发现我胸腔内积液较多。回到病房，他亲自从我体内抽出大约400毫升积液。这天傍晚，我要求出院，陈玉平给我做了详细检查后，同意我出院。
1987年5月3日至5月5日
1987年5月3日上午，我离开了安贞医院。临出院时，我的体重又恢复到83公斤，与手术前一样。哈哈，我又活过来了。我将永远记住，这一天是我的重生之日。
出院之后，我和妻子商量，第二天去天安门和故宫游览，这是我一直想往的地方。
5月4日上午，我们一家三口及护理我的陈玉才一起来到了天安门前。身处在祖国的中心，仰望着广场上的五星红旗和天安门城楼上的毛主席像，我的心情无比激动。我是在新中国成立之初的1952年出生的，从小就接受了热爱祖国、热爱党、热爱社会主义、热爱领袖毛主席的教育。如今我患病之后，是国家拿钱救治了我，我对祖国的热爱，对党的热爱之情更加坚定了。
我们来到毛主席纪念堂，跟随着瞻仰的人流走进纪念堂里，在毛主席的坐像前我深深地三鞠躬。当我们来到水晶棺前，观瞻着老人家的遗容时，我再一次流泪了。毛主席是我从小就想见到的伟大人物，如今却静静地躺在水晶棺中，他那熟睡般的慈祥面容让每一个观瞻的人都难以禁泪。我们这一代人，自从懂事那一天起，就有一种对他老人家无限崇拜的心情，这种感情已经刻骨铭心了，是什么力量也挖不出去的。在棺前，我再次给老人家鞠躬，表达我对老人家的崇敬和悼念。
从毛主席纪念堂出来，我们又去故宫参观。这里人流如织，文物俊美，但我只走了一半路程，体力就不支了，我立刻回到旅店休息。我让陈玉才去买了5月6日去大连的船票，准备在大连的父母家里休息几日再回通化。同时，我决定5月5日全家人和陈玉才在北京游览一天。
5 月5日早晨，我们乘坐大巴车开始了北京的一日五游。第一站是游览神路，这是北京十三陵的第一个景点，由石牌坊、大红门、碑楼、石象生、龙凤门等组成。神路的石牌坊，是中国现存最大的一座石制牌坊，全部是仿木结构，共五间六柱十一楼。
大红门，制如宫门，两侧各有下马碑一座，上刻:“官员人等至此下马”，是皇权至高无上的象征。
长陵神功圣德碑亭内竖碑一座，龙首龟缺，高8.1米，碑阳刻明仁宗朱高炽撰写的碑文，三千馀字，碑阴刻清高宗乾隆“哀明陵三十韵”，碑东侧是乾隆五十二年刻的御制诗，西侧是清仁宗嘉庆九年的御制文。碑亭四角，各有汉白玉华表一座，表顶各有异兽一尊，面南者称望君出，面北者称望君归，每座华表上共刻有四十一条龙。
碑亭北依次排列大型石雕，有望柱二尊，坐立狮二对，坐立獬豸二对，立卧骆驼二对，立卧麟麟二对，立卧马二对,持瓜盔甲将军二对，朝衣冠文臣像二对，朝衣冠勋臣像二对，北接三门六柱式的棂星门，也称火焰牌坊，俗称龙凤门。所有的石象造型生动，雕工精细，具有很高的文物和艺术价值。
第二站是定陵，也叫地宫。这是中国明朝皇帝的墓葬群，坐落在昌平区境内的天寿山。从永乐七年（1409）五月始修长陵，到明朝最后一帝崇祯入思陵止，230多年先后修建了十三座皇陵、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监。十三陵坐落于天寿山麓，地处东、西、北三面环山的小盆地之中，陵区周围群山环抱，中部为平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山青水秀，景色宜人。十三座皇陵均依山而筑，分别建在东、西、北三面的山麓上，形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。明代术士认为，这里是“风水”胜境，绝佳“吉壤”。被明朝选为营建皇陵的“万年寿域”，是中国乃至世界现存规模最大、陵寝最多的一处皇陵建筑群。
地宫是万历皇帝和两位皇后孝端与孝靖的寝宫。根据明朝祖制，地宫设左右配殿，但帝后的棺樽都在后殿。中间最大的棺椁是万历皇帝，两旁是孝端和孝靖皇后。两侧还陈放着26个红漆木箱，里面放的是陪葬品。帝后棺床的正中有个长方形的孔穴，意为“金井玉葬”，象征皇帝在死后仍为人主，虽死犹生。文革期间红卫兵将万历皇帝和皇后的棺椁与尸骨付之一炬，人们现在看到的都是复制品。
看过当年的帝王遗迹之后，我站在这里思绪万千。当年的帝王希望自己死后仍然能作威作福，所以才在此花费巨资修建所谓的“寿域”。然而，任何人都难免一死，生老病死的自然规律不是人力可以无限抵抗的。人经过一定的努力，通过正确合理的治疗和良好的心理调整，可以让自己的生命能够延长一些，生活的质量更好一些，但人不可能长生不老。
今天我战胜了死亡，重新获得快乐生活的权利，我没有任何理由浪费自己的生命。余生我要更有意义地生活，让自己微小的生命也能在人类历史中闪烁一个光点。
未完待续
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