玄奘法师(照亮印度中世纪历史的明灯)

时间:2022-12-15 浏览:36 分类:百科

在世界几大古代文明中,只有我华史书编纂是国之大事,史料传承系统规范,汗牛充栋。而我们的邻居古印度,没有史书编纂的文化传统,主要史料就两种:铭文碎片和神话传说,没有纪实类史料,更谈不上信史。

而《大唐西域记》则是因为玄奘法师返回后,朝廷想了解西域的状况,由玄奘法师口述,其徒弟执笔写就。采用了中国史学的传统写法,详述了西域国家、社会、人文、地理很多关键的信息。

全世界研究印度古代历史的学者,对玄奘法师的评价是极高的,没有《大唐西域记》作为主线,根本就没办法把印度7世纪之前的历史给补充起来。

举例来说,被认为印度历史上最伟大的帝王阿育王,如果没有《大唐西域记》,根本就没法去证实他的存在,作为现代印度国徽的四只狮子根本也就没有来处。

英国考古学家根据《大唐西域记》的记载,在鹿野苑发掘出了阿育王石柱,该石柱上刻有阿育王的旨意,并通过《大唐西域记》中有关阿育王的记载,印度才知道这片土地上曾有这么一位了不起的阿育王,而印度的国徽也来自于阿育王石柱上四狮雕像。

再举例印度历史上统一北印度的戒日王,以前在印度就是传说中的人物。

历史学家在《大唐西域记》中发现了对戒日王的工作情况:“每以一日分作三时,一时理务治政,二时营福修善,孜孜不倦,竭日不足矣。”而统一北印度的情况,《大唐西域记》则记载“遂总率国兵,讲习战士,象军五千,马军二万,步军五万,自西徂东,征伐不臣。象不解鞍,人不释甲,于六年中,臣五印度”。

没错,字很少,但事很大。这段记载,几乎重建了中世纪的北印度历史。

英国历史学家史密斯是玄奘法师的忠粉,他说,“无论怎样描述玄奘的对印度史的重要性都不为过。中世纪印度的历史根本就是黑暗一片,而玄奘就是黑暗中惟一的亮光。”

印度中世纪考古领域的权威是英国人卡尼厄姆,曾出任印度考古局首任局长。卡尼厄姆在印度多次进行考古发掘,可以说是盲人摸象,始终没有什么大的收获,直到他得到了《大唐西域记》。

卡尼厄姆得到《大唐西域记》后进行了无数次的翻阅,他根据玄奘的记载,依次发掘出了佛祖悟道的地方——鹿野苑,释迦摩尼成佛的地方,佛教圣地那烂陀寺遗址等古印度的重要历史遗迹,并获得了不少历史佐证。

玄奘法师,在去印度前就学会了梵文,本来是去取经的,去了之后发现经文虽然原汁原味,但当地的僧人却同样存在谬误和偏差,于是到了印度用梵文辩论,辩着辩着最后就成了讲经指导。对,就好像我们去英国用英语教英国的大学教授们英国文学一样。

一千多年前,法师孤身一人,跋涉万里,克服各种艰难困苦,最终成为了印度历史的灼灼明灯。

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