晋祠

时间：2022-12-15 浏览：36 分类：百科

不是第一次来山西，但是第一次到太原。到太原想到了晋祠。

虽没到过晋祠，但对晋祠有些印象。小时候父亲收藏了几本《人民画报》，记得画报上有介绍晋祠的图片；上高中时在课堂上偷偷看《晋阳秋》，这是一部反映山西“牺盟会”革命斗争的小说，其中有关于晋祠的描写。晋祠就这样在心中留下了。

离开太原的那天，买了下午两点回武汉的飞机票，正好有半日闲暇，便去了一趟晋祠。儿时见识少，看到什么就想什么，这次晋祠一游，算是了却心中一个夙愿。

这天是星期六，一个晴好的日子，虽然太原与绝大多数城市一样，有重重的雾霾，但有阳光普照，总还是感觉开朗一些。

打的来到晋祠。下了车，首先看到的是一架牌坊。四根红色圆形石柱支撑着厚重的绿色琉璃瓦顶，琉璃瓦下覆盖着重重斗拱，扁牌上蓝底白字写着“晋祠胜景”，颇有贵族风范。我们想这应该就是晋祠的大门了，于是拿出手机，拍照留影，以作纪念。

过了牌坊，是一座门楼。黄色琉璃瓦，红色墙柱，三扇大门只有中间的一扇开着，大门两边各一间门卫房，门楼前有一对不大的汉白玉石狮，石狮旁各长着一颗大树，门楼的扁牌蓝底黄字写着“晋祠”，颇有皇家气息。“哦，原来这是晋祠的大门”。于是又拿出手机拍照留念。

进了门楼，是一大片园林。看到一些灰黑色的亭台、楼阁和连廊。这些亭台楼阁连廊或建在浅山坡上，或置于水池边；或形成独自的场院，或连接着下一处景观；或配以奇石假山，或植以树木草坪。整个园林虽在北方天地，然颇有江南气象，大约在冬季的时节，却能看到许多绿色的生机。

顺着院内古色古香建筑一一观赏下去，看了唐园、飞龙阁、龙兴晋阳群雕、德隐斋、牡丹亭、仙翁阁，以及建在山坡上和水池边不知名的亭台连廊。发现除了德隐斋建于1929年、于1935年由主人从代县老家迁入园中、是一栋颇具北方古民居特色的别墅外，园内其它建筑格调一样、用材一样、陈色一样，建造的时间都是2007年。待游到牡丹亭坐下来歇息时，时间已过去大半个小时。身体倒不觉得累，心里寡然无味。晋祠就是这样些玩艺？

正当我们兴味索然时，眼前出现了一幢朱红色的门楼，门楼上的扁牌黑底金字，写着“晋祠”二字。赶紧拿出导游图，上面标着“晋祠博物馆”。想想博物馆无非是介绍晋祠的历史、收集了些晋祠的残留遗物，也没什么看头，便想去乘车离开。这时同行的小黄多嘴一句，“只怕这里面才是晋祠吧！”

我们走近门楼，傍边有售票窗口，门票每位65元。这时才意识到，我们刚刚到晋祠的大门口。刚才我们看的只不过是游晋祠的前奏——晋祠公园。

“晋”是山西省的简称，“祠”是祠堂，供奉和祭祀祖先的地方。“晋祠”也就是山西人的祠堂，山西人奉祀祖先的地方。这是从字面上来简单理解，未免牵强，但从历史上追根溯源，还真有这么点意思。

晋祠创建于公元前11世纪的西周，初名为唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。关于唐叔虞封侯，《史记·晋世家》中记载着这样一个故事：周成王平定北方唐国叛乱后的一天，将一片梧桐叶剪成玉圭形状，开玩笑地让弱弟姬虞去做唐国诸侯（古时桐、唐同音）。史官见之就请成王择吉日立姬虞为唐侯，成王不以为然地说不过是开个玩笑罢了。史官则严肃地说：“天子无戏言，言则史书之，礼成之，乐颂之。”于是成王不得已正式封姬虞为唐国诸侯。后唐叔虞之子燮即位，将国号唐改为晋，建立了晋国，并成为春秋时期称霸时间最长的国家。由此而见，晋祠实则为晋国的宗祠，而“晋”历经千年的变迁延续下来，今天成了山西的简称。所以说晋祠是山西人的祠堂也有道理。

燮即位后改唐为晋，以晋阳城为都，使晋阳成为中国古代北方著名的大都会之一。

晋阳古城故址在今太原市晋源区古城营村一带，历经秦汉、三国、南北朝、隋唐、五代，一直是北方王朝的政治中心，拥有1500年的历史，直到公元979年，北汉统治者向北宋太宗投降，晋阳被北宋占领。宋朝灭北汉后，宋太宗认为晋阳王气太旺，以“盛则后服，衰则先叛”将晋阳城火烧水淹，彻底摧毁，三年后在晋阳以北的唐明镇重建太原城。由此看来，拥有近1500年历史的晋阳古城是太原城的“前身”，拥有1000多年历史的太原城是晋阳古城的“后世”。年少时读小说《晋阳秋》，不知道书名是什么意思。游晋祠后才知道晋阳是个地名，是山西省会太原的“前身”。《晋阳秋》讲的是发生在晋阳、也就是发生在太原这个地方的革命斗争故事。

晋祠坐落在山体高大的悬瓮山脚，有晋水流经，可谓依山傍水，一看就是一块风水宝地。古人大兴土木时少，凡重要建筑，必考究周围的人文地理、自然环境，流传下来许多经典。今人观赏这些经典，往往感叹的不仅仅是建筑的本身，更多的是建筑与周边环境的协调搭配、融为一体。晋祠作为中国现存最早的皇家园林，便是这样的经典。

走进朱红色的晋祠大门，一股厚重的古朴之气迎面扑来。按照常理，对着正大门的道路应该是园内的主轴。沿着这条主轴，我们一一观赏了水镜台、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁，直到位于轴线深处的圣母殿。这些建筑建造的年代不一，风格各异，在园内的地位和作用也不一样，但无一不在告诉着人们晋祠历史的悠长和深厚。

晋祠最早是祭祀唐叔虞一人的专祠，它的历史当然可以追溯到遥远的西周，但今存记载晋祠历史最早的文献是北魏郦道元《水经注》和北齐的《魏书·地形志》，而园内现存建筑则多是北宋以后。宋太宗赵光义为了斩断晋阳古城龙脉，火烧水淹了晋阳城，心里多少有些愧疚和后怕，为了“积功德”，保大宋江山万代相传，在摧毁晋阳城的同时花五年时间大修晋祠。自此之后，宋、元、明、清历朝都有在晋祠大兴土木的记载。

水镜台是步入晋祠大门映入眼帘的第一座古建筑，是一座坐东朝西的古戏台。戏台前面上部为单檐卷棚顶，背面上部重檐歇山顶，左右两面各有走廊连通前后，虽建造年代不祥，但从建筑结构上看，当为明代建筑。

水镜台往前走，过会仙桥，是金人台。金人台是一座砖石结构的方形平台，四周有砖砌低栏，始建于宋哲宗绍圣年间（1094—1098）。台中央有琉璃瓦小阁楼一座，为明代建筑。台四隅有四个铁人，高约2米，雄壮威武。西南隅的系北宋绍圣四年（1097）铸造，西北隅的系北宋绍圣五年（1098）铸造，东南隅的系北宋元祐四年（1089）铸造，东北隅的系民国二年（1913）补铸，初铸年代不祥。

过金人台是对越坊。对越坊相传是明万历年间太原举人高应元出资建造，为四柱三门，单檐歇山顶建筑。两边有钟鼓二楼分峙左右，如坊之两翼。牌坊整体造型富丽堂皇，奇异独特，坊前台基上的一对铁狮更增添了牌坊的气势。

过对越坊是献殿。献殿是祭祀圣母邑姜的享堂，创建于金大定八年（1168），明万历二十二年（1594）重修。殿堂面阔三间，进深二间，顶为单檐歇山式，前后明间敞通，为穿越通道，四周无壁，从远处看好像一座玲珑的凉亭。献殿是晋祠三大国宝建筑之一，奇异之处是殿身上部的梁架结构，只在椽栿横架上施驼峰，托脚承平梁架，结构极为简朴、轻巧、坚固，给人以稳重舒适之感。

过献殿是鱼沼飞梁和圣母殿。鱼沼飞梁是圣母殿、献殿之间水塘和桥梁的合称，是晋祠又一座国宝级建筑，创建年代应在北魏或北魏之前，距今已有1500余年历史，现存飞梁为宋初与圣母殿同期建成。鱼沼飞梁后面就是圣母殿了。

圣母殿是晋祠的主殿，殿内供奉唐叔虞之母邑姜。建造的具体时间虽然有颇大争议，但为宋代建筑无疑。它是晋祠最古老、最壮丽的大型建筑，同时也是国内规模较大的一座宋代建筑。圣母殿前临鱼沼飞梁，后依悬瓮主峰，殿高19米，重檐歇山顶，面阔七间，进深六间，殿身四周建回廊，前廊深两间，是宋代建筑中“副阶周匝”的最古实例。殿周26根廊柱皆微微内倾，使四隅角柱明显增高，并形成较大弧度的前檐，增加了大殿的稳定性和曲线美。圣母殿建筑采用“减柱法”营造，殿内和前廊共减去16根柱子，以廊柱和檐柱承托屋架殿顶，使前廊和大殿内部十分宽敞。对于这种独特建筑，近代著名建筑学家梁思成、林徽因评价是：“在我国尚属初见。”

仅由上述几栋建筑可见，晋祠内的古建筑是丰富的，把晋祠称作“晋祠博物馆”名副其实，它确实是一座古代建筑博物馆。

站在圣母殿旁古老的“周柏”树下，抬头望见悬瓮山脚崖壁上有一“读书台”，自认为还算一读书之人，便拾级而上，前往观瞻。读书台处在晋祠的最高处，三间小屋，与吕祖阁、三台阁相连接，是高汝行（官至浙江按察司副使）于明嘉靖二十七年（1548）出资创建。旧时文人墨客喜在此谈古论今、吟诗作画，所留对联题咏甚多。

站在读书台前，凭栏俯瞰晋祠，楼台殿阁、浓荫疏影，尽收眼底。原来晋祠如此之大，我们仅仅只是在中央一隅穿过。想到晋祠最初是为唐叔虞而建，那唐叔虞祠在哪里呢？穿过浓荫疏影中的楼台殿阁，我们不知应把目光落在哪片琉璃。

晋祠是博大的、悠远的、厚重的，历经千百年来的重建、修缮、添加、丰富，使晋祠承载了越来越多的历史文化，这种历史文化延续着历史前行的步伐，历史前行的步伐从未中断，哪怕在那个特殊年代里也未曾被侵扰。所有这些，远不是我们在短短的一个小时、一天、十天半月内能看明白、看清晰、读懂的。